無量壽經義疏

從木瓜得名；「伽耶」，城名；「那提」，水。「迦葉」，是姓，或

翻為龜，如「舍利弗」此名身子。舍利弗外祖善

相，見舍利弗父作國大相，妻女與之。孕舍利

弗，共弟𤘽絺羅論義，母勝於弟。弟竊思惟：「我

姊未孕時不如我；今屢勝我，必懷聰明之子。

我當入山學讀，外甥長大共論。」則入山讀十

二違陀，無暇不揃爪，故呼其號名長爪梵志。

後生身子，始年八歲，騁十六大國論議無類，

則外道法中出家為沙門。然外道弟子沙門

󱍓咸以徒眾付身子、目連二人，使教化成就。

二人則共要言：「得道之日，誓無前後。」身子欲

向舍衛城，阿說祇比丘亦欲向城。佛誡說祇：

「汝朝入城，當見非常之人，略為說法。」舍利弗

見說祇威儀詳序，則前問言：「汝師是誰？」答言：

「吾師天中天，三界無極尊。相好身丈六，神通

遊虛空，不會天世位乃至心淨開法門。」身子

卓然毛竪。「汝有好師，應有好法，當為我說。」說

祇自謙：「我年既幼稚，學日又初淺，豈能宣如來

至真廣大義？」身子慇懃復問：「何名沙門？」答曰：

「一切諸法本，因緣空無主，息心達本原，故號為

沙門。」聞此一偈則得須陀洹果。還至本處，目

連見狀貌怡悅，即便語言：「我本與卿共要『得

道誓無前後』，卿何故在前而不語我耶？」身子

答曰：「時流迅疾，無暇遊反。」即便為說上偈。目

連聞之，即得初果。二人相將至佛所，俱證無學

果也。目連亦是姓，字𤘽律陀。其父為相國有

大威勢，富貴而無嗣。有樹名𤘽律陀，往彼求

子，日日祈求祭祀結願，了無髣髴證。後便與

樹立要：「若更滿七日無子，便當斬滅。」樹神憂