無量壽經義疏

皆難量也。

「遊諸佛國」以下，廣嘆德中第二文。自有二段：初、

將別出三地德致嘆，先總舉遊化之德也。後、

從「菩薩經典」下，別廣嘆三地德也。就初，有法、

譬、合。但合文云「菩薩亦復如是」，合幻師喻。於

「一切法」，貫綜句，下合「本學明了」句。「所住安諦」

下，合上「為男為女，無所不變」也，至「一切具足」

句。「綜」之言習，「縷」之言悉；「慢」之言惱，「恣」之言會，

明見淨不貪、觀穢不惱也。「菩薩經典」以下，別

舉三地德為嘆，則為三段。下去先舉八地德，

自有三句。初、明自行外化德。自行即通經要

妙，化物導御十方，物所廣識而皆顯名也。

「無量諸佛」以下，第二句，明值勝緣，為諸佛所

護，在法流中念念見多佛。見緣則勝，無一時

不見佛，故知是八地。「佛所住者」以下有二句

許，第三明同佛化導。「為諸菩薩而作大師」下，

九地。文亦有三。初，嘆自行，則有「甚深禪慧，供

養」等句。外化則有「為諸菩薩而作大師，達眾

生相」等。「化現其身」下，第二，明以神通接物，化

現其身。「如電光」者，明神通應物之速也。「善學

無畏之網」，「網」之言智，明仰學佛四無畏智。「壞

裂魔網」，破邪智也。「解諸纏縛」者，解五蓋十纏

等結。「超越聲聞」下，第三，明皆示二乘之道。先

明本處，後明顯示也。雖皆示二乘，而內不共

大士平等萬德，故云具足無量總持也。「深入

菩薩法藏」下，次嘆十地。文亦有二。初、略嘆自

行外化。既窮因行，故云「深入」。因理皆蘊佛果，

故云「藏」。此三昧皆飾法身，故云「花嚴」。演暢經

典，明外說化物也。「住深定門」下，後廣明嘆自