汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

注大乘入楞伽經

注大乘入楞伽經 · 宋 · 寶臣述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1791

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積微成體。何故不問各具幾塵所成?

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「半斗與一斗,是各幾穬麥?是等各幾數?」此

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皆是梵家積斗斛之名,或云千萬那由他名

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頻婆羅。

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「幾塵成芥子?幾芥成草子?云何不問我?」此

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上皆是如來說也。言:如是名相亦應問。

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「云何得財富?云何轉輪王?云何王守護?云何得

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解脫?」從此以下凡二十偈,復領大慧所問。

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財富,領上富饒。

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「云何長行句,婬欲及飲食。何因種種味?」種

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種味,上問中無。

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「女男及不男,佛菩薩嚴飾。云何有因作?」無

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因作、有因作,領上二俱異。

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「云何轉諸見?云何起計度?云何起三昧?」斷

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諸想,領上云何為想滅?起三昧,領上云何從

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「破三有者誰?何處身云何?及所問非我。」無

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身我,領上無眾生。相云何,領上何因建立相。

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非我,領上成無我。

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「云何為胎藏?及以餘支分聰明魔施設。」施

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設,牒上云何唯假設?聰明魔,上問無。

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「云何樹行布是汝之所問汝今咸問我。」從

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初地至七地,是有心地,觀三界心意識量。此

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者,結上百八問。於餘義者,微塵積數等,皆是

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三界妄想相,是七地所觀法。故言:云何使其

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心,得住七地中。汝今咸問我,總結所牒文。

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「如先佛所說,一百八種句。佛子應聽受。」先

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佛所說,離見相句,皆與實相不相違背,自然

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遠離諸惡見過,亦離世間言所成法,都無實

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