注大乘入楞伽經

涅槃。

「或有說言分別諸相深生愛樂執為涅槃。」

裸形論師作如此計，不知相從心現也。又云

一類以無想天為涅槃，及以四空處為涅槃

者，皆作此所計。

「或謂覺知內外諸法有性不壞作涅槃想。」

毘世論師計虛空及四大性三世不壞也。

「或計我人眾生壽命及一切法無有壞滅作涅

槃想。」常見論師計我及諸法更無壞滅。

「復有外道無有智慧作一切物以為涅槃。」

女人眷屬論師計有自性及以士夫，功能轉

變作一切物也。

「或有外道計福非福盡是實作者以為涅槃。」

苦行外道計罪福俱盡；淨眼論師計不由

智慧，諸惑皆盡；摩陀羅論師計大自在天是

真實能作眾生生死者。

「或謂眾生展轉相生以不了故執為涅槃。」

尼揵子論師計劫初生一男一女，彼二和合

展轉相生，不知是無明愛業而為根本，謂一

切物滅歸於彼，而為涅槃。

「或計證於諦道，虛妄分別以為涅槃。」僧佉論

師計二十五諦從冥而生，自然四德，謂證真

實諦道。

「或計求那與求那者俱及不俱執為涅槃。」

摩醯首羅論師計摩醯首羅一體三分有大

功能，與功能者而共和合，墮四句見，執為涅

槃。

「或計諸物從自然生即執自然，以為涅槃。」

自然論師所計有二：若以自然為因能生萬