菩薩戒義疏

菩薩戒義疏卷下

隋天台智者大師說

門人灌頂記

十重，此下第二、正說段也。文為二：先明十重，

次四十八輕。初三章：一、總標，二、別解，三、總結

也。第一、殺戒，十重之始。若聲聞，非梵行在初

者，人多起過故，地繫煩惱重故制之。殺雖性

罪，出家人起此罪希，亦易防斷，婬既易起，制

之當初。《大論》云：聲聞戒消息人情，多防起邊。

所以輕者多起，是故重制；重者起希，輕罪制

之。婬欲非性罪，殺是性罪，大乘制之當初也。

今言殺，斷他命故。五陰相續有眾生，而今斷

此相續，故云殺也。《大經》云：遮未來相續名之

為殺。道俗同制，如五戒八戒之類也。大士以

慈悲為本，故須斷也。七眾菩薩同犯，聲聞五

眾大同小異，同者同不許殺，異者略三事：一、

開遮異；二、色心異；三、輕重異。開遮異者，大士

見機得殺，聲聞雖見不許殺。色心異者，大士

制心，聲聞制色。三、輕重異者，大士害師犯逆，

聲聞非逆。又大士重，重於聲聞重也。文為三

別：先標人，謂「若佛子」；第二、序事，謂中間所列；

三、結罪，名波羅夷。就序事有三：一、不應，二、應，

三、結。就不應中三別：初六句明殺事，次有

四句成業，後一句舉輕況重。初六者：一、自殺，

謂自害他命，凡三種法：內色、外色、內外色，並