菩薩戒義疏

及下等四。此中五事通前四食。一、販賣女色。

二、手自作食，通制道俗。三、相吉凶，俗人如相

以自活不犯，道一向制。四、呪術，五、工巧，六、調

鷹方法。此三事於物無侵，如法自活，在家

不制，出家悉斷。若淨治救，無所希望不犯，出

家亦開。七、和合藥毒，殺人犯罪。第三十、不

敬好時戒。三齋、六齋，並是鬼神得力之日。此

日宜修善，福過餘日。而今於好時虧慢更犯，

隨所犯事，隨篇結罪。此時此日，不應不知，加

一戒。一云七眾俱制，皆應敬時；二云但制在

家年三長齋、月六齋。齋本為在家，出家盡

壽持齋，不論時節。序事三階：一、總舉犯戒。凡

有所犯，皆言行相違，乖反正真，皆謗三寶。「於

六齋日」下，二、所敬之時，謂六齋、三長齋等。「作

殺生」下，第三、更舉所犯結過。殺生、劫盜，略舉

初二重。破齋者，謂非時食等。《優婆塞戒》云：六

齋日、三齋月，受八戒持齋。在家菩薩應行此

事。「如是十戒」，第三、總結也。第三十一、不行救

贖戒。見有賣佛菩薩形像不救贖，損辱之甚，

非大士行。應隨力救贖，不者犯罪，故制。七眾

同，大小不全共。菩薩應贖，聲聞見父母不贖，

犯第七聚，經像不見制。序事有三：先能賣之

人，謂劫賊。所賣即佛菩薩形像，此有父母，有

大慈故。「而菩薩」下，第三、正應救贖也。第三十

二、損害眾生戒。此有六事，遠防損害，乖慈故

制。七眾同犯，大小乘俱制。序事凡列六事：一、

販賣殺具；二、畜輕秤小斗，丈尺短者亦從此

例；三、因官形勢，求覓錢財；四、害心繫縛；五、破

壞成功；六、畜養猫狸。此等六物皆有損害，不