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理損害,戒防此失故以為名。四、具緣者,亦
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四緣成犯:一、起惡心,二、為利養,三、習惡術,四、
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現行用,故犯也。五、闕緣者,次第闕四緣,皆
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得重方便,可知。六、輕重者,於此四中,既各
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有多少,俱等輕重,準前知之。又此所制十三
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失中,自手作食,自磨自舂,此二稍輕,餘皆重
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也。七、通塞者,謂從「自手作食」至「工巧」等七
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種,有時或通餘六,必無開法。除聖位菩薩權
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形同事,是則難知也。八、釋文者,文中有二:
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初、舉世惡事,二、作便結犯。前中「惡心」者,是造
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惡因也。「為利」者,造惡緣也。「販賣」等,明所作惡
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事也。惡事雖眾,略舉十三:一、賣色者,謂居
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婬肆賣女色與男,或賣男色與女,據教他
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婬邊理實犯重,今約衒賣邊更結輕垢,是故
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得二罪也。二、自手作食者,是惡觸非法也。三
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自磨舂者,是壞生及惡觸,此二亦是世所譏
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嫌也。四、占相男女者,占男女婚嫁相宜,又相
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其身中黑子文等,又解其夢有善凶等。五、
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是男是女者,占胎辨於男女等也。六、呪者,為
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呪咀等,又以惡呪呪龍等。七、術者,𭼩禱等、符
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書等,又幻術眩惑等。八、工巧者,為匠傭作以
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求利等。九、調鷹法者,縫眼等,既調熟已令殺
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眾生。十、和百種毒藥者,以百種毒合成此藥,
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千毒亦爾。既數有多少,理應功能急緩。十一、
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蛇毒者,以五月五日蛇合和毒藥,又以毒藥
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飼蛇等。十二、金銀者,合假金銀以誑惑人。
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十三、蠱毒者,亦蛇及猫鬼等損害眾生。言「都
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無慈心」者,結彼惡作為無慈心故也。二、「若故
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作」,成犯可知。
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