梵網經古迹記

眼等知一切法，以天眼見諸受生故。九、宿住

隨念智力。十、漏盡智力，一切受者順現受等，

潤生煩惱滅，發業無明滅故。

經：「而身心口」至「下足事」。述曰：第二、通力，三

業變化自在用故。既從眾生現不可議，下地

不知覺舉足下足事。

經：「是人大明智」至「現在前」。述曰：第二、勝進

分行。「大明智」者，總舉也。「慚慚進」者，加行道也。

「分分智」者，無間道也。「光光無量無量」者，解脫

道也。「不可說不可說法門」，勝進道也。

經：「若佛子」至「品中說」。述曰：第六地。舉章云

「華光」者，般若正因照境破闇故。次地行中初

總標已，「天眼明」下別顯十通。十通者，一、天

眼通，知微塵數大色分成六道眾生身，及一

一身細分成大亦分分知。二、天耳通，言「非非

音非非聲」者，傳說并知音聲空故。「一切法

聲」者，餘一切聲有說聞法䗍等教也。三、天身

通，即神境通，知一切色及知色之非色等性，

於一念中通於十方國土之量，三世劫量隨

國大小現齊爾所時塵數身故。四、天心通，即

他心智。五、天人通，知人事故即宿住智。六、天

解脫通，即漏盡智，知諸眾生解脫方便故。「滅

滅皆盡」者，滅十障故。已後四通皆是他心通

之差別，如次知他定、慧、念、願立為四故。「非定

非不定」者，以上二心體性空故。「三十心」者，地

前心也。「一切求」者，於法非法求修斷也。言「而

爾所」者，但明爾所十通明者，於釋迦略說也。

經：「若佛子」至「聽法故」。述曰：第七地中，舉章

云「滿足」者，功用滿故。地行有二：實行故，化相