無量壽經優婆提舍願生偈註

種種應化如實修行常作佛事。偈言「安樂國清

淨，常轉無垢輪，化佛菩薩日，如須彌住持」故。開

諸眾生淤泥華故。八地已上菩薩常在三

昧，以三昧力身不動本處，而能遍至十方

供養諸佛教化眾生。無垢輪者，佛地功德

也。佛地功德無習氣煩惱垢，佛為諸菩薩

常轉此法輪，諸大菩薩亦能以此法輪開

導一切無暫時休息，故言常轉。法身如日，

而應化身光遍諸世界也。言日未足以明

不動，復言如須彌住持也。淤泥華者，經言

「高原陸地不生蓮華，卑濕淤泥乃生蓮華。」

此喻凡夫在煩惱泥中，為菩薩開導，能生

佛正覺華。諒夫紹隆三寶，常使不絕。

二者彼應化身一切時，不前不後一心一念放

大光明，悉能遍至十方世界教化眾生種種方

便修行所作，滅除一切眾生苦故。偈言「無垢莊

嚴光，一念及一時，普照諸佛會，利益諸群生」故。

上言不動而至，容或至有前後，是故復

言一念一時無前後也。

三者彼於一切世界無餘、照諸佛會大眾無餘，

廣大無量供養恭敬讚歎諸佛如來功德。偈言

「雨天樂華衣，妙香等供養，讚諸佛功德，無有分

別心」故。無餘者，明遍至一切世界一切諸

佛大會，無有一世界一佛會不至也。肇公

言：「法身無像而殊形並應，至韻無言而玄

籍彌布，冥權無謀而動與事會。」蓋斯意也。

四者彼於十方一切世界無三寶處，住持莊嚴

佛法僧寶功德大海，遍示令解如實修行。偈言

「何等世界無佛法功德寶，我願皆往生，示佛法