汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

無量壽經優婆提舍願生偈註

無量壽經優婆提舍願生偈註 · 北魏 · 曇鸞註解

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1819

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軟心。柔軟心者,謂廣略止觀相順修行,成

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不二心也。譬如以水取影,清靜相資而成

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如實知廣略諸法。如實知者,如實相而知

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也。廣中二十九句、略中一句,莫非實相也。

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如是成就巧方便迴向。如是者,如前後廣

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略皆實相也。以知實相故則知三界眾生

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虛妄相也,知眾生虛妄則生真實慈悲也,

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知真實法身則起真實歸依也。慈悲之與

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歸依巧方便在下。

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何者菩薩巧方便迴向?菩薩巧方便迴向者,謂

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說禮拜等五種修行所集一切功德善根,不求

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自身住持之樂,欲拔一切眾生苦故,作願攝取

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一切眾生,共同生彼安樂佛國,是名菩薩巧方

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便迴向成就。案王舍城所說《無量壽經》,三

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輩生中雖行有優劣,莫不皆發無上菩提

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之心。此無上菩提心即是願作佛心,願作佛

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心即是度眾生心,度眾生心即攝取眾生

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生有佛國土心。是故願生彼安樂淨土者,

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要發無上菩提心也。若人不發無上菩提

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心,但聞彼國土受樂無間,為樂故願生,

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亦當不得往生也。是故言不求自身住持

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之樂,欲拔一切眾生苦故。住持樂者,謂彼

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安樂淨土為阿彌陀如來本願力之所住持,

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受樂無間也。凡釋迴向名義,謂以己所集

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一切功德施與一切眾生共向佛道。巧方

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便者,謂菩薩願以己智慧火燒一切眾生

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煩惱草木,若有一眾生不成佛,我不作佛;

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而眾生未盡成佛,菩薩已自成佛。譬如火

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