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服膺事已。論初「歸禮」,明宗旨有由;終云「義
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竟」,示所詮理畢。述作人殊,於茲成例。
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無量壽經優婆提舍願生偈註卷下
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釋曇鸞法師者,并州汾水縣人也。魏末高齊之初猶
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在,神智高遠三國知聞,洞曉眾經獨出人外,梁
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國天子蕭王恒向北禮菩薩。註解《往生論》裁成兩
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卷。事出釋迦才三卷《淨土論》也。
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建長八年丙辰七月廿五日
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愚禿親鸞八十四歲加點了
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寬永五戊辰載夏四月,准如上人為高命新本之論註
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二卷點,余被仰付。則元祖聖人御點御本被出奉寫
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之,以厥次新本調御點寫留者也。
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于時龍集戊辰仲夏下浣埜子祐俊
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惟時享保九甲辰仲冬廿七日,以京城西蓮寺惠曉所
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持之本拜寫之竟。
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這本者以予之舍兄河畿守驛北御堂盛泉寺惠周曾
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而寫,留洛陽西蓮惠曉尊師所持之御點本。此頃時時
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校合於此印本者也。稟承實有由,後昆拜見之者
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必謹之謹之。
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茲時享保十六辛亥歲臘月十日夜加點了
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釋利霽三十二歲
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這建保年之本者,曾洛下西蓮惠曉師寫置之。去享
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保甲辰歲寄講於守口御堂之砌,師付于予之舍
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兄而令寫留。予頃日時時校合於此本,遺之于後
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世,當見者謹之謹之。
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茲時享保十六辛亥歲臘月廿日夜加點了
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