汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

無量壽經優婆提舍願生偈註

無量壽經優婆提舍願生偈註 · 北魏 · 曇鸞註解

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1819

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初禪二禪三禪意識所生樂;三者法樂

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樂,謂智慧所生樂。此智慧所生樂,從愛

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佛功德起是遠離我心、遠離無安眾生心、遠

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離自供養心。是三種心清淨增進,略為妙樂

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勝真心。妙言其好,以此樂緣佛生故。勝言

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勝出三界中樂。真言不虛偽不顛倒。願事

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成就者:

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如是菩薩智慧心、方便心、無障心、勝真心,能生

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清淨佛國土應知。應知者,謂應知此四種

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清淨功德能得生彼清淨佛國土,非是他緣

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而生也。

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是名菩薩摩訶薩隨順五種法門,所作隨意自

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在成就。如向所說身業、口業、意業、智業、方便智

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業隨順法門故。隨意自在者,言此五種功

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德力能生清淨佛土,出沒自在也。身業者,禮

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拜也。口業者,讚歎也。意業者,作願也。智業者,

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觀察也。方便智業者,迴向也。言此五種業和

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合,則是隨順往生淨土法門自在業成就。利

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行滿足者:

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復有五種門,漸次成就五種功德應知。何者五

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門?一者近門、二者大會眾門、三者宅門、四者屋

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門、五者園林遊戲地門。此五種示現入出次

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第相。入相中,初至淨土是近相,謂入大乘

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正定聚,近阿耨多羅三藐三菩提。入淨土

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已便入如來大會眾數,入眾數已當至修

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行安心之宅,入宅已當至修行所居屋㝢

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,修行成就已當至教化地,教化地即是

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菩薩自娛樂地,是故出門稱園林遊戲地門。

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此五種門,初四種門成就入功德,第五門成就

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