十二門論宗致義記

初、釋名者，於現、已、未三時求法及時俱不可

得，故以為門。二、來意者，通意如前；別意，前

以四句求，今以三時責故來也。三、所明者，破

法及時，以顯真空，成觀無寄故也。四、釋文中

三：初、標宗；二、釋因；三、結類。就第二釋中三：

初、徵標開章；二、立頌略顯；三、釋頌廣陳。初中

有因法者是果法，為欲密顯因不先於果，要

由果故，方說為因，是故說果名為有因，以令

因成有是果法故。二頌中，上半舉正理，下

半徵情。有謂：因果先後共現既不成者，從因

生法云何得成？三、釋中二：先正破，後破救。

初中釋破三時因果，文則為三：薩婆多說因

先果後。又如來藏中先有果法體，後時待緣

扶起，亦是果先因後。又如共有因及成實宗

潤生煩惱與果俱時，亦是因果同時。又如《成

唯識》等，本識中種前滅即生後，應死鳥能鳴

等，比量可知。又先有種子因，後方生現行果，

亦是先後。又如種子望種子等，是先後。又義

理望是同時，如俱有義等。今細剋三時，並俱

不成，縱欲安立，終竟無路，是故因果等法畢

竟是空，文並可見。二、破救中有四：一、外人

舉宗例破難；二、論主反破成宗答；三、外人舉

現因事難；四、徵現無因答。初中外意以論主

因果三時不成生，例論主破可破三時不成

破，謂若汝三時得相破我，因果三時還得相

生。若汝破可破三時不成破，復亦不得破我

義，我義還則立。外意如此。二、答中有三：先反

示過，汝今此難亦負此責，故云汝亦有是過。

二、助成宗，謂汝若以三時責我能破令無破，