十二門論宗致義記

何得將畢竟無為難？如上凡夫菩提未生而

生，謂有因緣，遇善友等則生也。二、正破，破中

三：先牒救；二、徵責；三、結非。就責中，若言不

同畢竟無，而是可有無者，此等緣中為有故

生？為無故生？俱及非等，皆不成生，如前諸門

說。三、破生時生中四：一、離已未破，標釋可

知。二、離法無時破，謂若離生有時，可有生

法之能；離生既無時，何有生時生？三、時法二

生破，謂既有生時，復有生法，是則有二生。前

句以時無法亦無，此句以法有時亦有。四、生

無行處破，謂彼生行處，是名生時；既未有時，

生無生也。三、「如是」下，總結無生。四、類遣中五：

一、類生遣住滅；二、遣有為；三、遣無為；四、遣眾

生；五、總結一切都空。

十二門論宗致義記卷下