东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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問。後莫有難否。曰吾滅後五六年。當有一

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人來取吾首。聽吾記曰。頭上養親。口裏須餐。

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遇滿之難。楊柳為官。又云。吾去七十年有二

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菩薩。從東方來。一在家一出家。同時興化建

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立吾宗。締緝伽藍昌隆法嗣。言訖往新州國

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恩寺。沐浴訖跏趺而化。異香襲人白虹屬地。

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即其年八月三日也。時韶新兩郡各修靈塔。

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道俗莫決所之。兩郡刺史共焚香祝云。香煙

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引處即師之欲歸焉。時鑪香騰涌直貫曹谿。

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以十一月十三日入塔。壽七十六。時韶州刺

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史韋據撰碑。門人憶念取首之記。遂先以鐵

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葉漆布固護師頸。塔中有達磨所傳信衣中宗賜磨衲寶鉢方辯塑真

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道具等。主塔侍者尸之。開元十年壬戌八月

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三日。夜半忽聞塔中如拽鐵索聲。僧眾驚起。

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見一孝子從塔中走出。尋見師頸有傷。具以

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賊事聞於州縣。縣令楊侃刺史柳無忝得牒

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切加擒捉。五日於石角村捕得賊人。送韶州

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鞫問。云姓張名淨滿。汝州梁縣人。於洪州開

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元寺。受新羅僧金大悲錢二十千。令取六祖

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大師首。歸海東供養。柳守聞狀未即加刑。乃

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躬至曹谿。問師上足令韜曰。如何處斷。韜曰。

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若以國法論理須誅夷。但以佛教慈悲冤親

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平等。況彼求欲供養罪可恕矣。柳守嘉歎曰。

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始知佛門廣大。遂赦之上元

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元年肅宗遣使。就請師衣鉢歸內供養。至永

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泰元年五月五日。代宗夢六祖大師請衣鉢。

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七日勅刺史楊瑊云。朕夢感能禪師請傳法

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袈裟却歸曹溪。今遣鎮國大將軍劉崇景。頂

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