景德傳燈錄

弟子嘗覽涅槃經。未曉常無常義。乞和尚慈

悲略為宣說。祖曰。無常者。即佛性也。有常

者。即善惡一切諸法分別心也。曰和尚所說

大違經文也。祖曰。吾傳佛心印。安敢違於佛

經。曰經說佛性是常。和尚却言無常。善惡諸

法乃至菩提心皆是無常。和尚却言是常。此

即相違。令學人轉加疑惑。祖曰。涅槃經吾昔

者聽尼無盡藏讀誦一遍。便為講說。無一字

一義不合經文。乃至為汝終無二說。曰學人

識量淺昧。願和尚委曲開示。祖曰。汝知否。佛

性若常。更說什麼善惡諸法。乃至窮劫無有

一人發菩提心者。故吾說無常。正是佛說真

常之道也。又一切諸法若無常者。即物物皆

有自性容受生死。而真常性有不遍之處。故

吾說常者。正是佛說真無常義也。佛比為凡

夫外道執於邪常。諸二乘人於常計無常共

成八倒故。於涅槃了義教中。破彼偏見。而顯

說真常真我真淨。汝今依言背義。以斷滅無

常及確定死常。而錯解佛之圓妙最後微言。

縱覽千遍有何所益。行昌忽如醉醒。乃說偈

曰。

因守無常心佛演有常性

不知方便者猶春池執礫

我今不施功佛性而見前

非師相授與我亦無所得

祖曰。汝今徹也。宜名志徹。師禮謝而去。

信州智常禪師信州智常禪師者本州貴谿人也。髫年出家

志求見性。一日參六祖。祖問。汝從何來欲求

何事。師曰。學人近往洪州建昌縣白峯山。禮