景德傳燈錄

合解脫之應隨機。非縱非橫圓伊之道玄會。

故知三德妙性宛爾無乖一心。深廣難思何

出要而非路。是以即心為道者。可謂尋流而

得源。

第二出其觀體者。只知一念即空不空非空

非不空。

第三語其相應者。心與空相應。則譏毀讚譽

何憂何喜。身與空相應。則刀割香塗何苦何

樂。依報與空相應。則施與劫奪何得何失。心

與空不空相應則愛見都忘慈悲普救。身與

空不空相應。則內同枯木外現威儀。依報與

空不空相應。則永絕貪求資財給濟。心與空

不空非空非不空相應。則實相初明開佛知

見。身與空不空非空非不空相應。則一塵入

正受。諸塵三昧起。依報與空不空非空非不

空相應。則香臺寶閣嚴土化生。

第四警其上慢者。若不爾者則未相應也。

第五誡其疎怠者。然渡海應上船。非船何以

能渡。修心必須入觀。非觀何以明心。心尚未

明相應何日。思之勿自恃也。

第六重出觀體者。只知一念即空不空非有

非無。不知即念即空不空非非有非非無。

第七明其是非者。心不是有。心不是無。心

不非有。心不非無。是有是無即墮是。非有

非無即墮非。如是只是是非之非。未是非是

非非之是。今以雙非破兩是。是破非是猶是

非。又以雙非破兩非。非破非非即是是。如是

只是非是非非之是。未是不非不不非不是

不不是。是非之惑綿微難見。神清慮靜細而