汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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其惑。謹課庸短著論三篇。辯惑第一明邪正

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之通蔽。通命第二辯殃慶之倚伏。空有第三

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破斷常之執見。覈之以群言。考之以眾善。上

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顯聖朝之淨福。下折淫祀之虛誹。徒有斯意

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寔乏其才。屬辭鄙陋援證膚淺。雖竭愚勤

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何宣聖德。庶同病而未愈者。聞淺譬而深悟

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也。如藩籬之卉或蠲疾於腹心。藜藿之餐儻

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救餒于溝壑。若金丹在目玉饌盈案。顧瞻菲

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薄良足陋矣。

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1辯惑篇辯惑篇第一

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一惑佛出西胡二惑周孔不言

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三惑毀佛譽道四惑比佛妖魅

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五惑昔有反僧六惑比僧土梟

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七惑譏毀鬚髮八惑埿種事埿

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九惑有佛政虐十惑無佛民和

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有辯聰書生。謂忠正君子曰蓋聞釋迦生於

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天竺。修多。出自西。胡名號無傳於周孔。功德

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靡稱於典謨。寔遠夷所尊敬。非中夏之師儒。

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逮攝摩騰之入漢。及康僧會之遊吳。顯舍利

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於南國。起招提於東都。自茲厥後乃尚浮圖。

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沙門盛洙泗之眾。精舍麗王侯之居。既營之

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于爽塏。又資之以膏腴。擢修幢而曜日。擬甲

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第而當衢。王公大人助之以金帛。農商富族

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施之以田廬。其福利之焉在。何尊崇之有餘

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也。未若銷像而絕鐫鑄。貨泉可以無費。毀經

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以禁繕寫。筆紙不為之貴。廢僧以從編戶。益

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黍稷之餘稅。壞塔以補不足。廣賑恤之仁惠。

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欲詣闕而効愚忠上書而獻斯計。竊謂可以

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益國而利民矣。吾子以為何如乎。忠正君子

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