汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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之愚。無說非金人之口。無體非棘猴之軀。無

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動非山岳之貌。無別非雷同之諛。無真非魚

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目之寶。無實非雁足之書。財比夢財而莫

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異。色與幻色而何殊。猗頓等原憲之產。宋里

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匹平城之姝。道智了空而絕縛。俗情滯有以

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常拘。人與業報而非有。業報隨人而不無。天

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堂類天而匪妄。地獄等地而為虛。非同楊雄

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之假稱玉樹。曼都之矯見神居。何乃取空言

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而背旨。援卉木而比諸。夫夜光結綠之寶。南

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威毛嬙之色。人皆見其有而興愛。孰能體其

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空而不染。睚眥蠆介之隙。青蠅貝錦之讎。

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莫不著其相而興憤。尠能比於空而不憾。獨

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謂鄙行空而不戒。善法空而不遵。三惑應捨

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而未悛。五德應修而反棄。不觀空以遣累。但

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取空而廢善。此豈淨名不二之深致。莊周齊

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物之玄旨乎。大矣哉至人之體空也。證萬物

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之本寂。知四大之為假。視西施如行廁。比南

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金于碎瓦。五欲不能亂其心。四魔無以變其

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雅。智日明而德富。惑日除而過寡。截手足而

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無憾。乞頭目而能捨。八法不生二相。萬物

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觀如一馬。故能證無上智為薩婆若得

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其理也解脫如此。失其旨者過患如彼。何得

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為非而不懼崇邪以為是。夫見舟見水皆非

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真諦。而將涉大川非舟不濟。病體藥性均

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是空虛。而人由病殞病因藥除。犀角鴆毛等

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類泡沫。而飲鴆者死服犀者活。淡水醇醪竝

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非真有。而漿不亂人酒能生咎。忠順叛逆皆

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如𡼏響。而叛逆受誅忠順獲賞。罪福之性平

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等不二。而福以善臻禍因惡致。善惡諸法等

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