法苑珠林

為殊勝。所作事業自他兼利。是名略說大勢

生。或有菩薩住於十地。作十王報。最為殊勝。

已得成滿。即由此業增上所感。是名略說隨

增上生。或有菩薩。於此生中菩提資糧已極

圓滿。或生大貴國王家。能現等覺廣作佛事。

是名略說最後生。若諸菩薩於去來今清淨

仁賢妙善生處。皆此五生所攝。除此無有若

過若增。唯除凡地菩薩受生。何以故。此中意

取有智菩薩生大菩提果之所依止。令諸菩

薩疾證菩提。

頌曰。

四生誠易轉五陰病難湮

壽報雖延促終成丘墓塵

徒知餌六色會當悲四隣

復愍輪迴報難成不壞身

感應緣感應緣

晉沙門支道林唐居士信都元方

晉沙門支道林晉沙門支遁字道林。陳留人也。神宇雋發。為

老釋風流之宗。常與其師辯論物類。謂雞卵

生用未足殺之。與諸蠕動不得同罰。師尋

亡。忽見形來至遁前。手執雞卵投地破之。見

有雞雛出㲉而行。遁即惟寤悔其本言。俄而

師及雞雛並滅不見。

唐居士信都元方唐相州滏陽縣人信都元方。少有操尚。尤好

釋典。年二十九。至顯慶五年春正月死。死後

月餘。其兄法觀寺僧道傑。情切友情。乃將

一巫者至家。遣求元方與語。法觀又頗解法

術。乃作一符攝得元方。令巫者問其由委。巫

者不識字。遣解書人執筆。巫者為元方口授。