汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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出家之人鬪爭根本。亦即名為隨順苦邊。又

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依此戒取能捨八真聖道。此非正道。非清淨

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道。能隨苦過。又戒取是出家人縛。諸欲是在

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家人縛。又戒取者。雖復種種行出家法。空無

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所得。又因此戒取能謗正道及行正道者。又

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戒取是諸外道起憍慢處。作如是念。能勝餘

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人。以此等文證知。戒取等唯是世善招生死

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果。故名隨苦。非真道法。愚人多迷妄執生罪。

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是故十使雖皆不善。論其障道起過之原。則

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唯六使迷心為本。若不能斷。非直不出。因起

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麁罪當生惡道。此明十使斷有難易竟。

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邈邈愛王城峨峨欣鷲嶺

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業結三界獄利鈍十使頸

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濁惡順下趣斷漏昇上頂

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著我甘苦報悑象投丘井

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翹翹羨化倫念念除心癭

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宿祐遇釋尊高慕大仙頴

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既破無明結還同寤真正

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荷戢怡沖心隨憩靡不靜

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法苑珠林卷第七十二

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