華嚴略疏卷第三

方便智也。而此二義行無不收德。無不積體

用殊別總為十數。始從歡喜終極法雲十之

名也。然體用義殊復為八種。一從障別。二以

學判。三以解分。四以行㯹。五以報示。六引

喻況。七約之數量。八夷齊一觀。初對十障

者。一凡夫我相障。二邪行於眾生身等障。三

闇相於聞思修等諸法妄障。四解法慢障。五

身淨我慢障。六微煩惱習障。七細相習障。八

無相有行障。九不能善利益眾生障。十於諸

法中不得自障。故修十地對治行之或治等。

以學判者。初地判者。初地十大願。二地戒學。

三地定學。四地至七地自利惠學。八地已上

利他惠學。就自利惠中道品觀諦緣起觀學

真無相觀五地菩提分四種清淨。悕望清淨

初地。二增上戒二地也。三增上心三地也。四

增上惠清淨。四地至七地攝也。利他之中三

業也。中復施戒忍三是增上戒。學禪是增上

意。學惠學精進。通一切有三惠攝十二住聞

攝種性住思攝解行住修攝十地前行廣果

也。言解者分者。初地名信。乃至十地名為

十種智。大亦可五忍十四忍見諦修道。言行

㯹者。初地名檀。乃至十地名智也。四依四

果。言報示者。初地為閻浮王。乃至十地摩醯

首羅天王。言喻況者。初地以火練金。乃至十

地為莊嚴具冠自在天。若頸頂池山海珠亦

爾。若言約數量者。初地得百三昧。乃至十地

得十不可說千萬億那由他佛世界塵數三

昧。夷齊一觀者。據無分別證智為言用而常

寂諸地行皆云不可數智體沃。如是理寂為