華嚴略疏卷第三

一功德入供養佛僧故。二非心入教化眾生

故。三無上果入願迴向大菩提故。大神通力

見諸佛。以勝神通力見色身佛。大願力者。以

因內正願力見法身佛。多百佛乃至那由他

佛者。方便見多佛數故。供養三種如上。

初願中已說調柔。次說發趣果利益勝中三。

一法說。二喻說。三合喻。論云相者隨諸地

中障對治相故。果者得世間出世間智地成

故。地諸法者。謂信等為滿足彼故。有五種

方便。一觀方便。二得方便。三增上方便。四

不退方便。五盡至方便。觀方便者對治成壞

二句是也。得者行果得諸地清淨三句是也。

增上者從一地是處轉所住勝進業四句是

也。不退者得不退轉是。盡至者知一切菩薩

淨地法入如來智地。商主已下喻顯多持人

眾向大城者令得正行也。故商主有二。一不

迷道方便。先問等是。二資具利益方便。具

諸資用等是。三亦復如是合喻也。

次說攝報果有二種。一在家果。二出家果。在

家果復有二。一上勝身。閻浮王等。二上勝

果。能以大施已下是。以四攝法攝取眾生故。

不離念等八句。示現自利益故。此念略有四

種。一上念。三寶是。二同法念。菩薩等是。三

功德念。念自身他身菩薩行自體轉勝故。四

求義念。念諸力無畏不共法至一切智等。此

是真實究竟故為首有二。謂勝首大首。導者

阿含中分別法義故。諸句如論釋。出家勝業

有二。一三昧所作。論文具顯云。次說願智

果。於中總別有十二句。別句身釋在論文。論