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中願善決定為總。即是菩提心故。餘是別。同
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相善決定。異相者別相故。成相是略說。壞
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相是廣說。故六種決定。一觀相善決定。二真
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實善決定。三勝善決定。四因善決定。五大善
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決定。六不怯弱善決定。無有過者。即觀相
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善決定。論云。真如觀一味相故。不可壞者。即
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真實善決定。論云。非世間境界世間。廣大如
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法界者。即勝善決定。論云。大法界佛根本
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故。究竟如虛空者。即因善決定。論云。有二
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種。一成無常愛果因。是因如虛空生諸色不
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可盡故。盡未來際者。論云。常果因得涅槃道
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故。大本經中𨷂此一句。遍覆一切已下即大
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善決定。論云。隨順利益他行故。何以故以
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下即第六不怯善決定。論云。入三世一切諸
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佛智地故。
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何等已下第二總為十數。何等為十數已下。
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第三別列名。論云。對十障故十名生也。中有
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二。一列名。二何以故已下釋。二行成就。初
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證聖處故曰歡喜。離悟心犯戒故曰離垢。三
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惠照法顯現故曰明地。智火燒煩惱薪故曰
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炎地。出世間智方便善巧故曰難勝地。大智
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現前故曰現前地。無相行究竟能過二乘地
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故曰遠行地。報行淳熟無相無簡故曰不動。
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無礙力說法故曰善慧。得大法身具足自在
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故曰法雲。
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默然已下第四中有二。初明金剛藏說已默
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然令眾敬人重法。二解脫月已下正明請說
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初默然有四意。論云。一欲令大眾渴仰請說
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故。二復令眾敬人重法故。三云信解者悕望
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