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故。默然不說也。
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第四待雲臺加請勸上祥佛加故也。第二請
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中解脫月三請。初一長行五偈。二長行及二
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偈。三長行及四偈半。金剛藏答。初一長行
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六偈。次一長行三偈。此二答解脫月大眾請。
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一長行五偈半。雲臺加勸。一長行七偈半。金
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剛藏答解脫月。初一長行及六偈。二長行及
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偈。後一長行及偈。答總中件答大眾及雲臺
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勸請也。解脫月初長行及五偈。論云。初偈顯
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示說者。淨覺無過故。次偈顯聽者。同法決
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定。次偈示眾樂聞故。次偈示餘眾淨心故。次
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偈顯此眾皆勘斯聞故。是中初偈嘆說者。次
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二偈顯自生眾淨。最後一偈顯二眾清淨。疏
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云。初二偈問何故默然。今眾疑也。後三偈
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明大眾清淨樂。仰慇懃勘聞深法故應說也。
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金剛藏已下長行及偈仰酬上請。依論釋下
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六偈用大本長行作初偈非經本六偈也。欲
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令眾悅者總將酬答相。經本六偈中。初明難
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次偈明義難。此之二偈同為說難說則迷悶。
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第三第四兩偈明難聞也。持心離我者有乃
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可得聞。第五偈喻顯成初難。第六一偈明生
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信者少成前難聞也。亦可作二。初二偈及第
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五直噵說難。第三第四直噵聞難。解脫重請
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還執前。二佛子已下幡上聞難。承佛神力已
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下幡上說難。於是深法已下結成。解脫日第
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二請中還幡上四。結礙已來幡上勘聞。第二
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難聞。深心已下幡上第四生信者怖。當承佛
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神力已下幡上第二喻況說難。於是深法已
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下幡上第一迷悶難說偈有二行。初一偈直
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