大乘二十二問本

化身實自性故。第二身者。是諸如來三無數

劫所集無邊真實無漏自利功德。感得如是

淨妙色身。諸根相好一一無邊相續。湛然盡

未來際。此有三名。一名法身。諸功德法所集

成故。二名報身。以果酬因受樂報故。三名

自受用。唯自受用妙法樂故。第三身者。謂諸

如來三無數劫所集無邊利他功德。隨住十

地菩薩所宣所顯漸勝相好之身。此有五名。

一名他受用。命他受用好法樂故。二名報身。

酬報菩薩見佛因故。三名應身。應諸菩薩淨

心現故。四名化身。前後改轉如變化故。五名

法身。諸功德法所莊嚴故。第四身者。是諸

如來大慈悲故為未登地。諸菩薩眾二乘凡

夫所現微少麁功德身故。此有三名。一名化

身。以非真身如化現故。二名應身。但應凡

小心所現故。三名法身。亦功德法所集聚故。

第五身者。是諸如來為化六道外道等類諸

眾生故所現種種異類身相。此有二名。一名

化身。但是暫時變化現故。二名應身。暫應六

道眾生現故。非法者。非功德法集成相故。明

佛已顯開合者。或有聖教開為五身。依廣義

門是分別故。或有聖教開為四身。即五身

中前之四身不說第五第四攝故。暫時化現

非久住故。或有聖教合為三身。謂法報化。此

有三義。或合五。中前之二身名為法身。其

第一身是真如理。其第二身是真如智。理智

無別合為一故。金光明經說法如如智名法

身故。其報身者。即是五中第三佛身報諸菩

薩功德因故。其化身者。即五中第四化身。謂