大乘二十二問本

正量部。五化地部。六法藏部。餘十四部兩

處不行其化地部本出印度。印度已滅于闐

盛行。其法藏部本出西方。西方不行。東夏廣闡。化

地有部漢地似行。上坐正量印度盛行。餘方

不見。初分部時二十具足。去聖漸遠法教

淪湒。住持人無部計即滅。住持人在部計乃

存。不以諸部有是有非。而其部執有存有沒。

不以法有法用不用。而於諸部論正論邪。如

析金杖彼此俱金。但依修行皆得四果。如有

毀謗並墮三塗。情見不乖皆是一法。知見宣

先。即相是相非識解寬者。乃無彼無此。迷情

執見則有增毀過生。若達土通情。豈有慊謗

正法。以斯解釋用群疑。願審爾詳無迷一

法。

大乘二十二問本

丁卯年三月九日寫畢

比丘法燈書