大乘二十二問本

火遂炎發焚蕩儵盡。飄散無遣。由是乖諍僧

成兩部。大天朋黨取結集時。大眾為名。名大

眾部。諸賢聖眾取結集時。上座為名。名上

座部。此即本部第二重分。是十八部之根本

也。大眾部中既無賢聖。二百年初因有乖諍。

前後四破流出八部。初第一流出三部。一

者說世出世法皆是假。既唯說假。名一說部。

二者世法顛倒則不名實。說出世法實。名說

出世部。三者上古有仙染鷄生子。部主姓氏

名鷄胤部。第二破者。又因乖諍流出一部。此

師學廣玄悟佛經。勝過本部。名多聞部。第三

破者。又有一師。說世出世亦有少假。不同

一說及說出世。名說假部。第四破者。二百

年滿有一外道。捨邪歸正。亦名大天。重詳五

事分出三部。一者此人所居山似靈廟。即依

本處名制多山部。二者又有一類。與此乖違

住制多山西。名西山住部。三者又有一類。乖

前二見住制多山北。名北山住部。故大眾

部四破別分。本末別說有其九部。其上座部

賢聖住持。經爾所時一味和合。三百年初四

百年末。本未七破為十一部。第一破者。有

一大德造發智論。令後進者研究染宗。其諸

上坐先唯習定。既遭誥難自恥無智。避論

者移居雪山轉立別名。名雪轉部。其學論者

說一切法。皆有實體性。名說一切有部。又

說有為因。亦名說因部。第二破者。於有部

中流出一部。上古有仙染牛生子。是部性名

犢子部。第三破者。從犢子部流出四部。一

謂部主有法可上。法在人上名法上部。二顯