雜阿含經

以水，彼樹堅固，永世不朽。如是，比丘！

於所取法隨生味著、顧念、心縛，其心驅

馳，追逐名色，名色緣六入處，六入處緣觸，

觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生

緣老、病、死、憂、悲、惱、苦，如是如是純大苦聚

集。「若於所取法隨順無常觀，住生滅觀、無

欲觀、滅觀、厭觀，心不顧念，無所縛著，識

則不驅馳、追逐名色，則名色滅，名色滅則

六入處滅，六入處滅則觸滅，觸滅則受滅，受

滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則

生滅，生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是

則純大苦聚滅。猶如種樹，不隨時愛護令

其安隱，不壅糞土，不隨時溉灌，冷暖不

適，不得增長；若復斷根、截枝，段段斬截，

分分解析，風飄日炙，以火焚燒，燒以成糞，

或颺以疾風，或投之流水。比丘！於意云

何？非為彼樹斷截其根，乃至焚燒，令其磨

滅，於未來世成不生法耶？」答言：「如是，世

尊！」「如是，比丘！於所取法隨順無常觀，住生

滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀，不生顧念，心不

縛著，識不驅馳、追逐名色，則名色滅，名色

滅則六入處滅，六入處滅則觸滅，觸滅則

受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有

滅，有滅則生滅，生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦

滅，如是純大苦聚滅。」佛說此經已，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

285（二八五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我憶宿命未成

正覺時，獨一靜處，專精禪思，生如是念：