雜阿含經

弗復問：「尊者摩訶拘絺羅！先言名色非自作、

非他作、非自他作、非非自他作無因作，然

彼名色緣識生，而今復言名色緣識，此義

云何？」尊者摩訶拘絺羅答言：「今當說譬，如

智者因譬得解。譬如三蘆立於空地，展轉

相依，而得竪立，若去其一，二亦不立，

若去其二，一亦不立，展轉相依，而得竪立，

識緣名色亦復如是。展轉相依，而得生長。」

尊者舍利弗言：「善哉！善哉！尊者摩訶拘絺羅！

世尊聲聞中，智慧明達，善調無畏，見甘露

法，以甘露法具足身作證者，謂尊者摩訶拘

絺羅，乃有如是甚深義辯，種種難問，皆悉

能答，如無價寶珠，世所頂戴，我今頂戴尊

者摩訶拘絺羅亦復如是。我今於汝所，快

得善利，諸餘梵行數詣其所，亦得善利，以

彼尊者善說法故。我今以此尊者摩訶拘絺

羅所說法故，當以三十種讚歎稱揚隨喜。」

尊者摩訶拘絺羅說：「老死厭患、離欲、滅盡，是

名法師；說生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識，厭

患、離欲、滅盡，是名法師；若比丘於老死厭

患、離欲、滅盡向，是名法師；乃至識厭患、離欲、

滅盡向，是名法師；若比丘於老死厭患、離

欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，是名法師；乃

至識厭患、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，

是名法師。」尊者摩訶拘絺羅語尊者舍利

弗言：「善哉！善哉！於世尊聲聞中，智慧明達，

善調無畏，見甘露法，以甘露法具足身作

證者，謂尊者舍利弗，能作如是種種甚深正

智之問，猶如世間無價寶珠，人皆頂戴，汝今