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有故彼有,此起故彼起,謂緣無明行,乃至
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純大苦聚集,無明滅則行滅,乃至純大苦聚
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滅。」佛說此經已,阿支羅迦葉遠塵離垢,得
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法眼淨。時,阿支羅迦葉見法、得法、知法、入
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法,度諸狐疑,不由他知、不因他度,於正
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法、律心得無畏,合掌白佛言:「世尊!我今已
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度,我從今日,歸依佛、歸依法、歸依僧,盡
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壽作優婆塞,證知我。」阿支羅迦葉聞佛所
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說,歡喜隨喜,作禮而去。時,阿支羅迦葉辭
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世尊去不久,為護犢牸牛所觸殺,於命終
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時,諸根清淨,顏色鮮白。爾時,世尊入城乞
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食。時,有眾多比丘亦入王舍城乞食,聞有
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傳說:「阿支羅迦葉從世尊聞法,辭去不久,
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為牛所觸殺,於命終時,諸根清淨,顏色鮮
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白。」諸比丘乞食已,還出,舉衣鉢,洗足,詣世
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尊所,稽首禮足,退坐一面,白佛言:「世尊!我
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今晨朝眾多比丘入城乞食,聞阿支羅迦葉
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從世尊聞法、律,辭去不久,為護犢牛所觸
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殺,於命終時,諸根清淨,顏色鮮白。世尊!彼
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生何趣?何處受生?彼何所得?」佛告諸比丘:
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「彼已見法、知法、次法、不受於法,已般涅槃,
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汝等當往供養其身。」爾時,世尊為阿支羅迦
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葉受第一記。
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303(三〇三)如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛
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山中。爾時,世尊晨朝著衣持鉢,入王舍城
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乞食,於路見玷牟留外道出家,少有所營,
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至耆闍崛山遊行,遙見世尊,往詣其所,共
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相慶慰,共相慶慰已,於一面住,白佛言:「瞿
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曇!欲有所問,寧有閑暇為解說不?」佛告
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