大寶積經

令出離，所謂聖八支道，正見、正思惟、正語、正

業、正命、正勤、正念、正三摩地。復有九種悅根

本法能令出離，所謂悅、喜、安息、樂、三摩地、如

實智見、厭、及離欲、解脫。復有十法能令出離，

謂十善業道。如是如來為諸有情如實開示

聖出離行。舍利子！乃至一切所有正善菩提

分法，或戒聚相應、或三摩地聚、慧聚、解脫聚、

解脫智見聚相應，或聖諦相應、如是名為能

出離行。又舍利子！能出離者所謂正行。言正

行者，於此法中無有一法，若增若減、若來若

去、若取若捨。何以故？非行正行者行一種覺。

若能如實知見諸法皆不二性，是則名為聖

出離行。舍利子！此如來無畏不可思議，以大

悲為方便，真如平等、真性如性、非不如性、無

變異性、無覆藏性、無怖畏性、無退屈性、無違

諍性，由如是故光顯大眾，能令悅豫遍身怡

適，心生淨信踊躍歡喜。舍利子！世間眾生無

有能於如來無畏起違諍者。何以故？由如來

無畏不可為諍故。如性平等處法界性，流布

遍滿諸世界中，無能違害。如是聖出離行，無

量無數不可思議無與等者不可宣說妙法

成就，而如來大悲熏心，為諸眾生開示演說

聖出離行。若有眾生如實解了修行正道，必

能出離速盡諸苦。舍利子！如來無畏無邊無

際譬如虛空，若有欲求如來無畏邊際者，不

異有人求於空際。舍利子！諸菩薩摩訶薩聞

是如來不思議無畏已，信受諦奉清淨無疑，

乃至發希奇想。舍利子！是名第四說聖出離

道無畏。由如來成就此無畏故，於大眾中正