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諸佛祕密藏,則生不動國。」
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爾時,無畏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!我今已
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知所造業緣得生彼國。是光明遍照高貴德
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王菩薩摩訶薩普為憐愍一切眾生,先
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所諮問。如來若說,則能利益安樂人、天、阿修
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羅、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等。」爾時,
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世尊即告光明遍照高貴德王菩薩:「善哉,善
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哉。善男子!汝今於此當至心聽,吾當為汝
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分別解說。有因緣故,未到不到;有因緣故,
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不到到;有因緣故,到不到;有因緣故,到到。
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「何因緣故未到不到?善男子!夫不到者,是大
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涅槃,凡夫未到,以有貪欲、瞋恚、愚癡故,身
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業、口業不清淨故,及受一切不淨物故,犯
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四重故、謗方等故、一闡提故、五逆罪故。以
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是義故,未到不到。「善男子!何因緣故不到
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到?不到者,名大涅槃。何義故到?永斷貪欲、
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瞋恚、愚癡、身、口惡故,不受一切不淨物故,
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不犯四重故、不謗方等經故、不作一闡
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提故、不作五逆罪故。以是義故,名不到
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到。須陀洹者,八萬劫到;斯陀含者,六萬劫到;
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阿那含者,四萬劫到;阿羅漢者,二萬劫到;辟
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支佛者,十千劫到。以是義故,名不到到。「善
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男子!何因緣故名到不到?到者,名為二十
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五有。一切眾生常為無量煩惱諸結之所覆
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蔽,往來不離,猶如輪轉,是名為到。聲聞、緣
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覺及諸菩薩已得永離,故名不到;為欲化
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度諸眾生故,示現在中,亦名為到。「善男子!
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何因緣故名為到到?到者即是二十五有。
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一切凡夫、須陀洹乃至阿那含,煩惱因緣故,
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