大般涅槃經

習故，不見眾生持戒、破戒、施者、受者及施果

報，是故得名持戒、正見。以是義故，菩薩摩

訶薩不觀福田及非福田。

「云何名為淨佛國土？菩薩摩訶薩修大涅槃

微妙經典，為阿耨多羅三藐三菩提、度眾

生故，離殺害心。『以此善根願與一切眾生

共之，願諸眾生得壽命長、有大勢力、獲大

神通。』以是誓願因緣力故，於未來世成佛

之時，國土所有一切眾生得壽命長、有大

勢力、獲大神通。「復次，善男子！菩薩摩訶薩

修大涅槃微妙經典，為阿耨多羅三藐三菩

提、度眾生故，離偷盜心。『以此善根願與

一切眾生共之，願諸佛國土地所有純是七

寶，眾生富足，所欲自恣。』以此誓願因緣力

故，於未來世成佛之時所得國土純是七

寶，眾生富足，所欲自恣。「復次，善男子！菩薩摩

訶薩修大涅槃微妙經典，為阿耨多羅三藐

三菩提、度眾生故，離婬欲心。『以此善根

願與一切眾生共之，願諸佛土所有眾生

無有貪欲、瞋恚、癡心，亦無飢、渴、苦惱之患。』

以是誓願因緣力故，於未來世成佛之時，

國土眾生遠離貪婬、瞋恚、癡心，一切無有

飢、渴、苦惱。「復次，善男子！菩薩摩訶薩修大涅

槃微妙經典，為阿耨多羅三藐三菩提、度眾

生故，離妄語心。『以此善根願與一切眾生

共之，願諸佛土常有茂林、花菓、香樹，所有

眾生得妙音聲。』以是誓願因緣力故，於未

來世成佛之時，所有國土常有茂林、花菓、香

樹，其中眾生悉得清淨上妙音聲。「復次，善男