大般涅槃經

耆舊宿德，自怙王種，不生恭敬。若是王種，

法應治民，如其出家，應敬宿德。大王善聽：

沙門瞿曇真實不生王種之中。瞿曇沙門若

有父母，何由劫奪他人父母？大王！我經中

說：「過千歲已，有一妖祥幻化物出。」所謂沙

門瞿曇是也。是故當知：沙門瞿曇無父、無

母。若有父母，云何說言諸法無常苦、空、無我、

無作、無受？以幻術故，誑惑眾生，愚者信受、

智者捨之。大王！夫人王者，天下父母，如秤、

如地、如風、如火、如道、如河、如橋、如燈、如日、

如月，如法斷事，不擇怨親。沙門瞿曇不聽

我活，隨我去處追逐不捨。唯願大王聽

我與彼捔其道力，若彼勝我，我當屬彼；我

若勝彼，彼當屬我。』「王言：『大德！汝等各各自

有行法，止住之處亦各不同，我今定知如

來世尊於汝無妨。』六師答言：『云何無妨？沙

門瞿曇以幻術法誘誑諸人及婆羅門歸伏

已盡。王若聽我與捔道力，王之善名流布

八方；如其不者，惡聲盈路。』王言：『大德！汝等

未知如來道力威神巍巍，故求捔試。若定

知者，恐不能也。』『大王！汝今已受瞿曇幻耶？

唯願大王留神聽察，莫輕我等。搆之虛言，

不如驗之以實。』王言：『善哉，善哉。』六師之徒

歡喜而出。

「時波斯匿王即勅嚴駕，來至我所，頭面禮

敬，右繞三匝，退坐一面，而白我言：『世尊！六

師向來求捔道力，我不量度，敢已許之。』

佛言：『大王！善哉，善哉。但當更於此國處處

造立僧坊。何以故？我若與彼捔其神力，彼