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者,喻於智者愛樂如來常、樂、我、淨;種植者,喻
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諸眾生聞法歡喜,發阿耨多羅三藐三菩提
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心,種諸善根;河者,喻於十方諸大菩薩來
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詣我所,諮受如是《大涅槃》典;百獸孚乳者,
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喻我弟子生諸善根;花,喻七覺;果,喻四果。
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以是義故,我於二月入大涅槃。」
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師子吼言:「如來初生、出家成道、轉妙法輪皆
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以八日,何故涅槃獨十五日?」佛言:「善哉,善
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哉。善男子!如十五日,月無虧盈;諸佛如來
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亦復如是,入大涅槃,無有虧盈。以是義
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故,於十五日入般涅槃。「善男子!如十五日
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月盛滿時,有十一事。何等十一?一、能破闇,
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二、令眾生見道、非道,三、令眾生見道邪、正,
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四、除欝蒸得清涼樂,五、能破壞螢火高心,
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六、息一切賊盜之想,七、除眾生畏惡獸心,
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八、能開敷優鉢羅花,九、合蓮花,十、發行人
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進路之心,十一、令諸眾生樂受五欲,多獲
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快樂。善男子!如來滿月亦復如是:一者、破
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壞無明大闇,二者、演說正道、邪道,三者、開
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示生死邪嶮、涅槃平正,四者、令人遠離貪
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欲、瞋恚、癡熱,五者、破壞外道光明,六者、
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破壞煩惱結賊,七者、除滅畏五蓋心,八
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者、開敷眾生種善根心,九者、覆蓋眾生
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五欲之心,十者、發起眾生進修趣向大涅
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槃行,十一者、令諸眾生樂修解脫。以是
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義故,於十五日入大涅槃,而我真實不入
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涅槃。我弟子中愚癡惡人定謂如來入於涅
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槃。譬如母人多有諸子,其母捨行至他國
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土,未還之頃,諸子各言:『我母已死。』而是母人
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