正法念處經

脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、

畜生之道；若生人中同業之處，數數鬪諍，常

墮負處，一切世人不信其語，是彼惡業餘殘

果報。

「具足妄語不實之人，到極苦惱地獄惡處，受

惡果報。

「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處名火鬘處，是彼

地獄第十四處。眾生何業生於彼處？彼見：有

人殺生、偷盜、邪行、飲酒，業及果報如前所說。

復有妄語，所謂：有人於吉會中違制犯法，眾

人皆言：『汝有所犯。』彼人畏罰，妄語說言：『我

實不犯。』彼人以是惡業因緣，身壞命終墮

於惡處，在彼地獄生火鬘處，受大苦惱。所

謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼

一切苦此中具受。復有勝者，所謂：鐵板熾

火炎燃，閻魔羅人執地獄人置鐵板上，復

以鐵板置罪人上，努力揩磨，一切身分為

血肉泥，其色甚赤如金舒迦炎色赤樹。鐵

板壓之故令如是。若彼地獄閻魔羅人發

却鐵板，彼地獄人脂血肉末遍滿身體。既

受此苦，是故於彼閻魔羅人生大怖畏，走

向異處望救望歸，見有大河，若受苦時，滿

中熱灰。於前與苦閻魔羅人生怖畏故，直入

彼河。既入河已，筋節機關一切身分皆悉消

洋，如生酥塊而復不死，是彼惡業之勢力

故。彼地獄處竹林稠密，一切火燃，如此人

間，大風起時，火燒乾林，不燒眾生。彼火鬘

處，眾生遍滿被燒熾燃，無針頭許而不燒