正法念處經

比丘尼，惡業罪過。彼人彼處於無數年久

時長燒，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一

切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄中爾乃得

脫。雖脫彼處，復生餓鬼、畜生之中，無量千

世飢渴燒煮，迭互相食，食百千身。如是畜生

以惡邪見，復犯淨行比丘尼戒，彼人如是難

得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，於

五百世作不能男，犯比丘尼不善惡業餘殘

果報。

「又彼比丘知業果報，觀大焦熱大地獄處。

彼見聞知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見

業果如前所說，又復若人毀犯清淨優婆夷

戒，身壞命終墮於惡處，在彼地獄，在一切

方焦熱處生，受大苦惱。所謂苦者：彼地獄

處，一切無間乃至虛空皆悉焰燃，無針孔

許不焰燃處。彼人火中伸手向上，發聲唱

喚第一急惡，大力堅苦熾火所燒，灰亦叵得，

又復更生，如是無量百千年歲常燒不止。彼

處若脫，望救望歸走向異處，既如是走，閻

魔羅人復更執之，普焰鐵繩從脚而纏乃至

於頭，次第急纏，血皆上流集在頭中，然後

復以焰燃鐵鉤釘其頂上，頷下而出。復捉

鐵鉤急轉急捩，而復抽掣罪人血出，如赤

銅汁熱焰熾燃，灌其身體。如是無量百千

年中，血灌其身而燒煮之，死而復生、死而

復生。惡業力故，常一切時如是燒煮，乃至

惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦

不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫，復於

無量百千年歲，生於餓鬼、畜生之中。若生餓