正法念處經

習不善道，喜樂習行，以惡業行之因緣故，於

彼地獄受更重苦，極急堅惡大重苦惱，活

等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受，所

謂：彼處自從足指乃至於頭，焰刀剝割一切

身皮，不侵其肉，如是剝削一切身分與大

苦惱，既剝其皮，與身相連，敷在熱地以火

燒之。身既無皮，閻魔羅人以熱鐵鉢盛熱

沸灰，灌其身體，彼人如是被燒烝煮受大

苦惱，唱聲大喚、呼嗟號哭。如是無量百千

年歲受大苦惱，年歲無數不可得脫，常受

如是堅鞕苦惱，乃至惡業未壞未爛、業氣未

盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄

處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業

熟，不生餓鬼、畜生之道，難得人身，如龜遇

孔。若生人中同業之處，常貧常病，得極惡病，

海畔眾生，同業生人形體不具，所謂一脚、

一眼、一臂，其身獨短，命則不長，或一日壽，

如是處生。是彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處，所謂有河，其

河名曰鞞多羅尼惡燒惡漂，是彼地獄第

八別處。眾生何業生於彼處？彼見：有人殺生、

偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，業及果

報如前所說。復有邪行，所謂：有人燒香索

婦，把手相付，彼婦無過，心生厭賤，強與作

過，既與過已，猶故喜樂而共行欲。彼人以

是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地

獄鞞多羅尼惡燒惡漂大河之處，受大苦惱。

所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼