漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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被他殺。若脫彼處,難得人身,如龜遇孔。若

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生人中同業之處,常貧常病,人所不信,為

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不男人。是彼惡業餘殘果報。

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「又彼比丘知業果報,觀大焦熱之大地獄,復

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有何處?彼見聞知:復有異處名內熱沸,是

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彼地獄第五別處。眾生何業生於彼處?彼見:

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有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見,樂行多

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作,業及果報如前所說。又復有人邪見邪

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行:於持五戒優婆夷邊,強行非法,污其梵

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行,令戒缺壞。彼作是意——破戒無罪,不信業

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果。彼人以是惡意惡行業因緣故,身壞命終

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墮於惡處,在彼地獄內熱沸處受大苦惱。所

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謂苦者,如前所說,活等地獄所受苦惱,彼一

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切苦此中具受。復有勝者,所謂:彼處有五火

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山皆內熱沸,如是五山普遍地獄皆悉熱

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沸,一名普燒,二名極深無底,三名闇火聚

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觸,四名割截,五名業證,遍彼地獄一千由

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旬。如是五山,去普輪山及大輪山道理極

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遠,彼地獄人見彼五山優鉢羅華,於彼山

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中多有樹林、陂池具足,悕望彼處,欲得安

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樂,疾走往赴。以惡業故,彼山內火惡風所

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吹,吹已熾燃,燒地獄人普身捩轉。如是燒

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已,復見有山,青色而大,既燒受苦,復更走

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趣望救望歸。既到彼山,勢墮其中,猶如弩

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弦所放鐵箭射入蟻封,如是入已,不知所在。

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如是如是,彼地獄人在內熱沸火山之中,沒

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無處所。彼地獄人在於彼處如是燒已、煮

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已、炙已,又復更入闇火聚觸惡山之中,諸根

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閉塞受一切苦,如埵納箭,具受一切惡業

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