漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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一切苦此中具受。復有勝者,謂:於闇聚虛

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空之中,雨熱鐵杖,惡業所作,其杖極利入

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在地獄罪人身中,入已極燒,一切身分普皆

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作孔,劈割燒煮,一切身分皆悉分離,內外

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火燒受極苦惱。焰燃鐵杖如是劈已,極受

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大苦,彼苦堅鞕不可譬喻,彼地獄人既受

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大苦,處處馳走墮在嶮岸,岸下有河,其河

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名曰鞞多羅尼惡燒惡漂。以惡業故,滿中

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惡蛇,罪人見之驚怖極苦,如是惡蛇,焰牙

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惡毒,碎其身體分分如塵而噉食之,極受

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大苦,唱聲號哭。乃至惡業未壞未爛、業氣未

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盡,於一切時與苦不止,年歲無數;若惡業盡,

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彼地獄處爾乃得脫。若其不墮餓鬼、畜生,難

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得人身,如龜遇孔。若生人中同業之處,常

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貧常病、常有悲苦,為他所使,諸根不具,生

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在邊地凍山雪山,其面極醜如草馬面,唯

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食根菓以存性命,不曾知有稻粟等食。是

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彼本業餘殘果報。

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「又彼比丘知業果報,觀大焦熱之大地獄,復

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有何處?彼見聞知:復有異處名無間闇,是彼

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地獄第九別處。眾生何業生於彼處?彼見:有

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人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見,樂行多作,

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業及果報如前所說。又復有人於離外染境

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界繫縛貪欲、瞋、癡三煩惱,軟修善之人,而遣

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婦女勸誘令退。彼人以是惡業因緣,身壞命

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終墮於惡處,在彼地獄無間闇處受大苦惱。

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所謂苦者,如前所說,活等地獄一切所受堅

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惡苦惱,彼一切苦此中具受。復有勝者:彼

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地獄處有地盆虫,口嘴極利能破金剛,令

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