漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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人置鐵鈧上鐵椎打之,如鍛鐵師椎打鐵

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塊,如是打時,打則命終,舉椎還活。彼地獄

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人於一切時,常被燒煮年歲無數。若脫彼

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處,閻魔羅人置之鼓中,既置鼓中,以惡業

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故,鼓出畏聲,聞則心破,散已更生,生已復

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散,彼人如是死已復活,活已復死。乃至作

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集惡不善業未壞未爛、業氣未盡,於一切

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時與苦不止;若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。

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雖脫彼處,於六百世生畜生中。若生人中同

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業之處,心常驚恐,如野鹿等心驚不安,常

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畏官人橫抂繫縛,壽命極短,心初不安。是

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彼惡業餘殘果報。

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「又彼比丘知業果報,觀大焦熱之大地獄,復

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有何處?彼見聞知:復有異處名悲苦吼,是彼

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地獄第十三處。眾生何業生於彼處?彼見聞

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知:若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語及邪見等,

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樂行多作,業及果報如前所說。復有邪婬,所

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謂:有人於女姊妹,在齋會中見惡邪法,而

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共行欲。從婆羅門聞是邪法:『女若憶男,而男

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不取,則得大罪。』彼婆羅門作如是計:『若不

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爾者,破法得罪。』如是邪聞惡法所誑,而行邪

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行。彼人以是惡業因緣,身壞命終墮於惡

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處,在彼地獄悲苦吼處受大苦惱。所謂苦

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者,如前所說,活等地獄所受苦惱,彼一切苦

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此中具受。復有勝者,所謂:彼處閻魔羅人,熱

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焰鐵杵極勢搗築,遍身破壞,體無完處如

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米豆許,遍身是瘡,彼人身分一切是瘡,普受

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熱苦,孤獨無伴,受堅鞕苦,年歲久遠,無有

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算數。若業因盡,得脫如是熱焰鐵杵,處處

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