漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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馳走,復入鐵地。其鐵焰燃,入已則墮,受大

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苦惱,唱聲吼喚。復見大林相去不遠,色如

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青雲、普林寂靜、饒鳥音聲,去其不遠有大

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池水清淨可愛。彼地獄人起如是意:『彼是

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第一寂靜樹林、清淨池水,我於彼處應得安

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樂。』望救望歸走向樹林,焰火集聚、熱焰鐵

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地,罪人在中,見彼樹林相去不遠,多有眾

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鳥,彼地獄人馳走向林望有安樂、望救望

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歸。彼人如是極受大苦乃到樹林,一切所

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見與本見異,一切皆惡極大怖畏,所謂彼處

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大口惡龍,龍有千頭其眼焰燃,惡毒甚熾,皆

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是向者所見之樹;向者所聞眾鳥聲音,今則

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皆是地獄罪人遍身焰燃唱喚之聲;向者遠

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聞謂是眾鳥,如是惡龍取地獄人而噉食

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之,與種種苦。如是罪人受大苦惱,唱聲大

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喚。彼龍焰口如是食已,於龍口中而復還活,

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自業所作,在龍口中死而復活,活而復死,如

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是常食,年歲甚多無有算數,食已復生,食

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已復生。若於口中業盡得脫,熱渴甚急,復見

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池水在於異處,疾走而往。彼處池水,闇火

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遍覆滿彼池中,地獄熾火深一由旬,彼地

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獄人到已入中,入則沈沒受極苦惱,自業

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相似,餘業非喻,所受苦惱無異相似。乃至

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惡業未壞未爛、業氣未盡,於一切時與苦不

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止;若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。雖脫彼

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處,於七百世生於餓鬼、畜生之中。若脫彼

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處,難得人身,如龜遇孔。若生人中同業之

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處,貧窮多病,為他所使,在巷乞求,身形矬

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短。是彼惡業餘殘果報。

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