正法念處經

行多作，業及果報如前所說。又復有人婬

自子妻，彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於

惡處，在彼地獄無非闇處受大苦惱。所謂

苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切

苦此中具受。復有勝者：彼處鐵地焰燃熱

沸，閻魔羅人執地獄人，在彼熱地上下翻

覆，令彼罪人迭互在上、迭互在下百到千

到，和集同煮合為一塊，不容毛頭，彼此如

是合為一塊。閻魔羅人以杵搗築，復作異

塊，密於前塊，如是細搗，細密和合不可分

別。如是無量百千年歲受堅鞕苦，乃至惡業

未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若

惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。雖脫彼處，於九

百世生於餓鬼、畜生之中。若脫彼處，難得人

身，如龜遇孔。若生人中同業之處，貧窮常

疾，常為怨對之所破壞，生惡國土、海中夷

人，一切人中最為鄙劣又不長命。是彼惡業

餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處名木轉處，是彼

地獄第十六處。眾生何業生於彼處？彼見聞

知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語及邪見等，

樂行多作，業及果報如前所說。又復有人，他

救其命，有於病等臨欲命盡為他所救，或被

殺者為他所救，彼則有恩而不識恩，反婬其

妻。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡

處，在彼地獄生木轉處受大苦惱。所謂苦者，

如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此

中具受。復有勝者：彼處有河名大叫喚，在