正法念處經

彼河中熱白鑞汁，燒煮漂流無量百千。地

獄罪人在彼河中如是漂煮，彼地獄人同在

其中為河所漂，以急漂故，頭在下入，入中

則沈，與餘罪人翻覆相壓，不可分別。如是

上下地獄以壓罪人在下，熱沸白鑞燒煮

唱喚，受無間苦。彼地獄人如是受苦，以惡

業故，而復更有魔竭大魚食其身分，食已

復生。彼木轉處受大苦惱，如是受苦，時節久

遠，自惡業故如是受苦。乃至惡業未壞未

爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業

盡，彼地獄處爾乃得脫。雖脫彼處，於五百

世生於餓鬼、畜生之中。既得脫已，若生人中

同業之處，一切女人之所憎賤，於自父母兄

弟、妻子悉皆嫌惡，五百世中不能行欲。是彼

惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄唯

有如是十六別處，更不見有第十七處，普觀

一切唯十六處，此大極惡極大焦熱極大地

獄如是無邊。此自業果，地獄中受，燒煮罪

人受大苦惱，如業相似，非異人作異人受

苦，自作不失，不作不得。如自作業，相似得

果，自作業生。眾生如是，如業所作，自業所

得若善、不善，如業得果。彼比丘如是思惟

地獄果報、地獄行業，既思惟已，厭離生死，不

見有樂、不見有常、不見有我、不見有淨，如

是唯見一切生死皆悉無常、苦、空、無我。如是

見已，離一切欲，離於欲結、離於欲行、離於

欲意、離於欲因，見欲過惡，轉復增上更生

怖畏。如是正攝身、口、意行，三業勝行，魔不得