正法念處經

以為莊嚴平正廣博，種種眾鳥妙寶莊嚴。或

有金地，毘琉璃樹枝如羅網以為宮宅，多眾

華香，眾蜂圍遶以為莊嚴。天子天女充滿其

中，受天樂報。復往泉水園林浴池，其林眾

鳥遊戲水中，其身金色充滿其中，出妙音

聲。河泉流水清淨香潔往注金山，出種種

音。諸天女等，於其河側，手執金華圍遶天

子，娛樂受樂，以華相撲以為喜樂，經於多

時。復與諸天詣於欲林，於彼林中，如是一

切放逸覆心。其林眾鳥恣於果味，眾蜂色

貌如毘琉璃，恣於華味；俱翅羅鳥心常醉

逸，猶如春時。河岸眾鳥醉於美飲，如是天

子五欲恣意。諸天女眾見諸天子，欲心充

滿。如是女人無有餘樂勝於欲樂。如是女

人欲味念欲，依止於欲，自性念欲，常念天

子，心不捨離，若見天子與諸天女娛樂受

樂，百倍惛醉。如是受樂，乃至愛善業盡，從

天命終，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若

生人中，還與眷屬同生一國，同業修福。以餘

業故，皆悉巨富，皆行善業，一切皆共同受

一業，同處受生。其人善惡皆悉同受，無有

差別，以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀箜篌天所住之地。彼

以聞慧見：箜篌天第七地處名樂遊戲。若人

持戒化諸眾生，令心淨信，勸令歡喜，或教布

施或教持戒、信於福田具功德處。是人命

終生樂遊戲天，身具光明，即自思惟：『我以

何業來生此處？』即自念知：『我於前世於人中

時布施，此人為我知識，同為福德。以是因緣，