正法念處經

女遊戲受樂。觀察如是希有事已，共天女眾

歡娛受樂，乃至愛善業盡，從天命終，隨業

流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生人中，或作國

王或為大臣，為一切人之所愛念，顏貌端正，

以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三箜篌天所住之地。

彼以聞慧見：箜篌天有第十地名曰正行。眾

生何業而生彼處？彼見聞知：若有眾生行於

善業，見人亡破、為他抄掠，救令得脫，或於曠

野嶮處教人正道，或疑怖處令他安隱，利益

眾生，善行三業淨身口意。是人命終生正行

天。生彼天已，其身光明猶如滿月，其光明

曜，六根常受五欲之樂，常自娛樂，無量天女

以為供養。身服天衣及著天鬘，常行遊戲園

林華池。入頗梨林，其林皆悉是頗梨樹，普出

光明以為嚴飾，華果具足，其葉光澤猶如

雲母，果如明鏡其相方正。是時天子入毘

留博叉林，見百千身皆悉端正，塗香末香華

鬘莊嚴，百倍踊躍，謂餘天眾悉不如己。時毘

留博叉入彼林中，觀諸世間。以林勢力，毘留

博叉於此林中，見空行夜叉、地行夜叉及閻

浮提法、非法相。見增長果。於頗梨樹，見人行

法，心則歡喜；見行非法，心則不悅。毘留博

叉見法、非法，向帝釋說：『於夜叉所，知閻浮

提人若善、不善。』時彼天子於此林中，受五欲

樂，乃至愛善業盡，墮於地獄、餓鬼、畜生。若

生人中，於法城內生於正見大長者家，大富

饒財，以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三箜篌天已，觀四大