正法念處經

鬚光明圍遶。車𤦲為枝，真金纏遶；赤寶為

枝，白銀纏絡。如是二色互相纏裹。是雜殿

林，復有三色莊嚴樹枝以為幃帳，毘琉璃

枝，真金赤寶以為纏遶；如是赤寶為枝，金銀

為纏；白銀為枝，車𤦲赤寶以為纏遶。是一

一枝、一一枝纏絡雜殿林中。復有雜華，真金

為枝，一毘琉璃華；若以銀枝，因陀色華；若金

枝，赤寶為華；車𤦲為枝，毘琉璃華。生眾色果

亦復如是。雜心所起，作諸雜業，雜因集故，得

種種報。以業因緣於雜殿林受雜果報，因果

相似，如種種子，得相似果。如其業力，隨其所

作，隨其時節，隨心雜生。如是作業，得如是

報，如印印物。天中樂果非無因生，地獄苦

報亦復如是，非是我作、他人受報。

「復次，比丘知業果報，觀雜殿林。云何眾生造

業生於三十三天？若諸世間有諸眾生行於

非法，不孝父母，不敬沙門、婆羅門及諸長宿，

不近善友，不信業果，行於邪見。如是之時，魔

王歡喜。行非法時，於此世間有四天眾。何

等為四？一名鬪諍魔使；二名荒亂魔使，為法

行人而作亂心，令聽法者惛濁睡眠；三名貪

癡魔使，令諸施主心生貪惜，作如是念：『若我

以物施諸福田沙門、婆羅門，我之妻子當如

之何，衣食自濟？』四名離正念魔使，令出家人

離於正念，是為初惡。若人入於城邑市肆，見

諸女人酒肆鬪諍，互相撾打，夢行破戒，是名

四種魔使。若閻浮提人行於非法，作此惡時，

四種魔使心生歡喜，白魔王言：『損減正法，增

長魔軍，甚可慶悅。』魔王聞之，問使者言：『云何