漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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寶莊嚴光明林中,其林廣長三千由旬,唯除

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四地及善見城,餘無勝者。其林四維有四如

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意毘琉璃樹,善淨無垢,其光普照滿一由旬,

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光明如日,五千由旬悉皆見之。天子天女在

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於樹枝遊戲受樂,隨心所念,從樹得之。四樹

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之中有光明林,金銀琉璃為蓮花池,莊嚴

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林樹如融金聚,處處皆有須陀之味,善淨無

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垢,清潔香美大力自然須陀之味。復有眾

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鳥,視之可愛,其音美妙以為莊嚴,真金為

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首,白銀為翅,毘琉璃胸,赤寶為嘴,蓮華色

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寶以為其目。如是眾鳥以為莊嚴,銀葉樹

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上有真金鳥;黃金樹上有白銀鳥;毘琉璃

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樹赤蓮華鳥;赤蓮華樹青寶王鳥。一切眾

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鳥飲酒食果,有七寶樹七寶色鳥遊戲其

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上。復有眾蜂如赤寶華,作種種業之所受身,

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於蓮華中遊戲受樂。如是樹中一切功德影

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皆悉具足,天子天女於此樹上遊戲自娛。其

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林具足諸天功德,若天、阿修羅共鬪之時,釋

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迦天王告諸天眾:『速疾莊嚴!阿修羅軍惱亂

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樂見山頂所住諸天。』三十三天聞是語已,向

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光明林一切天眾,共天帝釋入四樹間光明

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林中。毘琉璃樹淨如明鏡,自見其相,知鬪

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勝否?若損身分,具悉見之。如是樹中,自見

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其身,若打若害若見被割,壞已復生;若見

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斷首斷腰,即時逝沒。於此樹中皆具見之。如

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其所見,告諸天子,當避橫死,甚為大利。阿修

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羅鬪,害此天子。帝釋聞已,告言:『大仙!汝勿鬪

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戰,必當衰害,非時夭壽。』「比丘思惟觀天樹

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中,見衰沒相,以聞慧知:若人悲心,見屠殺

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