正法念處經

樂。復作是念：『今此宮殿應生飲食。』隨其心

念，樹枝割裂流出飲河，色香味具。復作是

念：『我今應得須陀之味。』隨其念已，即生上味

須陀之食，色香味具，天子食之乃至充足。復

與天女遊戲娛樂入歡喜園，歡喜園中所住

天子成就如是勝妙之樂。從殿而下，於此地

中即生蓮華，毘琉璃莖，真金為葉。其莖柔

濡，見者愛樂。色香具足，舉足下足，蹈華

而行。如是步步成就天樂，隨其念念受五欲

樂，一切諸根於自境界不知厭足。所謂眼常

貪色，種種瞻視愛樂不息，令眼悅樂，見如是

色猶不厭足；耳聞妙聲不知厭足。如是鼻

香，若嗅諸香，生大愛欲，不知厭足。舌貪美

味不知厭足。如是愛觸不知厭足。如是所

念皆是愛念，愛樂自身遊戲林中，受欲無

厭。境界為母，諸根為攢，憶念風吹，自高為

薪，欲火熾然。欲無厭足，以愛欲心於歡喜

園遊戲受樂。「釋迦天主於雜寶聚山破阿

修羅，得大名稱，如上所說。復來入於歡喜

林中，告諸天曰：『汝等天眾當生歡悅，入歡喜

園受五欲樂，遊戲自娛，我亦自當於歡喜

園遊戲受樂。已破魔軍毘摩質多羅及惡龍

等。一切天眾及諸天女皆可至吾遊戲之

處受五欲樂，滿夏四月，五欲自娛。』時天帝

釋向三十三天說是語已，心大歡喜，告白

象王伊羅婆那言：『汝今莊嚴，吾欲與汝共諸

天眾，并諸天女遊戲娛樂於歡喜園。汝當化

身，令諸天眾乘汝頂上牙頂之上，向於遊

戲華池園林山峯之中，如先所化。』